Category: Politics In Spanish

Encarnaciones del capitalismo muestra las diferentes plasmaciones que el capitalismo tiene en nuestra sociedad (en los angeles manera de pensar de los sujetos, en el devenir de l. a. ciencia, en los angeles concepción del turismo, en los procesos de victimización...), y que generan dinámicas que imposibilitan subvertir su lógica. Por ese motivo, en el estudio podrá observarse de forma diáfana cómo un sistema económico-productivo se transfigurará en una ideología y, por ende, gestionará el pensamiento y estructurará el imaginario de los individuos de l. a. sociedad.

España tiene hambre de cambio y de regeneración política. Tras años de dura main issue, el país se encuentra a los angeles deriva en un mar de promesas y soluciones de todo tipo: desde lo más transgresor a lo más conservador. Pero, ¿qué cambios son necesarios? ¿Qué bases hay que agitar? ¿Cómo funcionan los mecanismos del poder? ¿Cuál es los angeles España posible?

César Molinas —Qué hacer con España—, Luis Garicano —El dilema de España—, los cinco autores detrás del seudónimo Sansón Carrasco —¿Hay derecho? — y Carles Casajuana —Las leyes del castillo— ofrecen sus respuestas a esas preguntas en este libro, una obra de referencia para comprender dónde nos encontramos y hacia dónde deberíamos ir, que se erige como una radiografía de los angeles España de hoy y una hoja de ruta alternativa al populismo. 

«El capitalismo castizo sigue siendo los angeles forma dominante porque es l. a. única capaz de condicionar al poder político, los angeles única capaz de conseguir leyes a su medida y los angeles única capaz de socializar sus pérdidas a través de los presupuestos generales del Estado. ¿Les suena Bankia?» César Molinas

 

«Debemos dejar atrás las excusas de carácter cultural, del tipo “es que los españoles somos así”. Al contrario, el cambio de hábitos necesario es posible.» Luis Garicano

 

«Lo cierto es que, al perdonar electoralmente a nuestros gobernantes tantas infracciones normativas como acostumbran a cometer a cambio de una, en apariencia, mejor gestión política, contribuimos de manera decisiva a desbaratar el Estado de derecho y de paso nuestro sistema democrático.» Sansón Carrasco

 

«Una democracia sana requiere políticos que no renuncien a sus ideales pero tampoco a sus objetivos y ambiciones personales, siempre que sean lícitos; políticos que no crean que cualquier medio es válido si el fin lo es y que tengan suficiente buen sentido para alcanzar sus objetivos conciliando los intereses de todos.» Carles Casajuana

La desconocida y oscura vida literaria de Augusto Pinochet

"Cada pieza de esta ingente investigación periodística va dando forma al perfil intelectual de quien dirigió Chile durante diecisie¬te años. Lo que aflora es un personaje receloso y obsesivo, con un gran complejo de inferioridad que lo atormentaba. De ahí, como plantea el autor, que el asesinato del common Carlos Prats, el mejor alumno de su generación, haya estado motivado por el resentimiento de un militar enceguecido por el poder.
Así se entiende también que mucho antes de protagonizar el golpe de Estado de 1973 Augusto Pinochet haya desarrollado una empeñosa carrera como académico y autor de libros de his¬toria y geografía relevantes para generaciones de militares en Chile. Ese afán por sobresalir lo llevó a escribir un libro como Geopolítica, en el que reprodujo párrafos copiados al pie de l. a. letra de un texto de Gregorio Rodríguez, su profesor en l. a. Academia de Guerra. Desde el joven aprendiz que logró entrar a l. a. Escuela Militar solo después de dos intentos fracasados hasta el coleccionista que creó bibliotecas avaluadas en millones de dólares, surge aquí un hombre a los angeles luz de sus debilidades y al amparo también de una corte de escritores y editores, bibliotecarios y libreros que se empeñaron en forjar su imagen.

Con los angeles rigurosidad y el talento narrativo a los que nos tiene acostumbrados, Juan Cristóbal Peña -autor del premiado reportaje «Viaje al fondo de l. a. biblioteca de Pinochet», antecedente de este libro-, logra aquí el retrato íntimo de un dictador.

Pensar l. a. mezcla se inscribe en un proceso de búsqueda de sentido común compartida con el lector. El libro quiere acompañar a éste en un camino que va y viene entre l. a. mezcla y l. a. identidad, en un relato a través del cual el lector intuya o confirme que toda identidad es mezcla y que siempre ha sido así: un juego de fragmentos vitales, diferencias concentradas o reconquistas identitarias, según el momento, según el contexto. Este libro no pretende ser una mirada generalizadora ni un análisis fragmentario sino un relato, una narración próxima a lo vivido por las personas, por cada personality. Quiere poner el acento en las percepciones, en las impresiones y emociones así como, en su contacto con los conceptos y los discursos en busca de lo que se puede compartir. El libro, además, pretende ser un recurso interdisciplinario, para repensar lo político, lo social y lo cultural. No tiene l. a. pretensión de proponer una teoría nueva, una formulation única, sino poner en cuestión el tema de los angeles identidad y l. a. diferencia en tres ritmos: el primero, el ritmo intimo person de cada lector, su predisposición a participar en esta conversación; el segundo ritmo serán los préstamos entre disciplinas, y el tercero, los angeles puesta en común y reinterpretación de esta escucha por parte del lector para renovar el imaginario social en l. a. continuidad y el movimiento. Pensar l. a. mezcla invitará el lector a una reflexión sobre l. a. identidad y los angeles diferencia a partir de sus propias vivencias, para situar l. a. identificación como un proceso en el cual se necesita un "ellos" para pensar un "nosotros". El relato en sí pretende una reflexión a partir de una larga experiencia own dedicada a l. a. descripción y l. a. comprensión de los angeles mezcla y los angeles identidad en sus diferentes formas, procesos y dinámicas.

Al destacar l. a. continuidad que existe entre el Antiguo Régimen y los acontecimientos de 1789, Alexis de Tocqueville cuestiona, de manera implícita, el mito de los angeles revolución. Poner en tela de juicio es l. a. notion de que una ruptura radical con el pasado, haría posible construir un orden social sobre nuevas bases. Su tesis es que todo cambio social significativo debe entenderse como el resultado de un largo proceso histórico.

Descripción

El mundo está experimentando grandes cambios. Los conflictos religiosos en el medio oriente, los aprietos económicos de l. a. Unión Europea y l. a. decadencia de sistemas políticos como el chavismo, agravada por los bajos precios del petróleo, parecen haber servido de impulso para el surgimiento de personajes atípicos en l. a. política de los Estados Unidos. Las circunstancias reinantes y l. a. convulsión social de vastas regiones del mundo, han permitido que, personajes como Donald Trump, hagan presencia. Pero, lo cierto es que, quiérase o no, el aspirante republicano se ha convertido en noticia para los angeles política estadounidense y, por tal razón, el país del norte ya no volverá a ser el mismo.

La historia que aparece a continuación es hipotética y solo persigue crear un escenario de carácter socio-político ameno, fruto de las escaramuzas que se viven en el país norteamericano. En esta región, ha irrumpido en los angeles area política un aspirante sui géneris que, para bien o para mal, será protagonista de primera línea en los próximos años.
Uno de los temas más controvertidos del candidato republicano Donald Trump es el relacionado con los angeles inmigración. Por tal motivo, l. a. parte relevant de esta novela corta, o de este cuento largo, es l. a. emigración de una mujer mexicana que llevada por los angeles necesidad come to a decision cruzar el muro fronterizo.
Se busca, a través de una sencilla narración, hacer consciencia de un hecho que gravita por todos los países no solo vecinos de los Estados Unidos, sino de cientos de naciones más: l. a. gente que emigra de su patria a los angeles espera de encontrar mejores destinos en otros lugares. Este es un fenómeno del mundo moderno que afecta en especial al país del norte del Río Bravo, como que ha sido los angeles amalgama de inmigrantes de todo el mundo que lo han convertido en una potencia inexpugnable.
Se ha evitado herir susceptibilidades, pero sin convertir en una camisa de fuerza los angeles descripción de algunos sucesos. Todo, sin renunciar al derecho a los angeles libre expresión, quizás uno de los logros más grandes de las democracias del mundo moderno. Es deseable que las personas que lean este pequeño libro, sientan el mismo gusto que testó el autor al escribirlo.

los angeles experiencia de ser demócrata, ha venido experimentado cambios profundos en los últimos cien años, ajustándose cada vez más a los angeles cultura de cada pueblo, a las necesidades de las personas y de las comunidades y a las exigencias del desarrollo y de los angeles tecnología. El colapso de los viejos modelos, el sin sentido de las ideologías nacidas de los cafés europeos y de académicos divorciados de los angeles realidad, las nuevas exigencias de los mercados, los procesos de globalización y de apertura y l. a. nueva conciencia de los pueblos, tradicionalmente marginados y hasta las incongruencias de los mismos demócratas, nos han llevado a los angeles conclusión que los angeles democracia que tenemos y en l. a. cual hemos creído, lleva tiempo en terapia intensiva.

La democracia para finales del siglo XX, se había quedado sin respuestas ante las angustias de los ciudadanos. Ninguno de los problemas cruciales del ciudadano de hoy en día, han sido atendidos con efectividad. l. a. excesiva dependencia de los angeles democracia como filosofía de vida, del desarrollo económico de unos cuantos, ignorando al ciudadano, y por l. a. creciente apatía de quienes sienten que los políticos han tomado un camino equivocado, lejos de su misión. El peligro está en que el ejercicio de los angeles democracia, se convierta en un ejercicio de protagonismo, en un manejo obsceno del poder y de los recursos de todos, en un acto de mercadeo, carente de ética, controlado por grupos de interés, ajenos a los angeles comunidad, comprando conciencias sin escrúpulos, colocando en puestos importantes a sus fichas y seguidores sin credenciales e imponiendo a líderes vedettes sin contacto, ni presencia, ni ética.

En el momento genuine, estamos siendo testigos de democracias de contenido, sin espíritu democrático, acomodándose a las circunstancias, alejadas de las necesidades de las comunidades y a los angeles proliferación de líderes carismáticos, políticos en tránsito, con escasas credenciales, quienes con poca o ninguna ética, distorsionan los procesos y se autoproclaman demócratas para llegar al poder por vía democrática ignorando que los angeles democracia verdadera es los angeles conciencia de l. a. comunidad y los angeles comunidad es el sujeto del poder para todos en l. a. consecución de un gran y único objetivo, el bien común. Estos líderes hábiles en mercadearse, en vender lo que no tienen, prometen l. a. tierra prometida que solo existe en sus fantasías, con escaso contacto consigo mismo, implantan ideologías de corto alcance, modelos y patrones, que impactan negativamente los angeles autoestima, los angeles ecología y l. a. ética de los ciudadanos y le hacen un daño importante a l. a. democracia.

Esta actitud marginal ha terminado marginalizando l. a. democracia: líderes y ciudadanos incongruentes e ignorantes de sí mismos, negados a ver sus propias contradicciones, esperando que se les de todo free of charge, dando apoyo a quienes los usan, convirtiendo los angeles democracia en un acto de beneficencia y no en un estado de conciencia elevado para ser útil a muchos otros, con necesidades de crecimiento. Las incongruencias, sin duda, destruyen l. a. esencia, el equilibrio, l. a. ecología y l. a. ética de los procesos democráticos y al mismo tiempo favorecen prácticas y rituales ajenos a una democracia de procesos. Lo más grave es que el sujeto de los angeles democracia ha venido desinteresándose de lo que es su responsabilidad: conectarse unos con otros, en lo que llamamos el bien común.

¿Arriesga los angeles UE, los angeles implosión, los angeles autodestrucción, el suicidio? Las metáforas del naufragio o hundimiento de los angeles UE, como si de un colossal proa al iceberg se tratase, se han hecho coda vez más frecuentes en los angeles politología y en los ensayos a propósito de los angeles hindrance que sacude a l. a. construcción europea desde hace un lustro largo. l. a. UE se encuentra sumergida en los angeles peor concern de su historia. Esa "crisis del año eight" empezó siendo financiera, traspasó a los angeles economía genuine, devino en concern social, y finalmente política, de liderazgo y legitimación: los angeles UE en l. a. "Gran Recesión". Durante décadas, los españoles valoraron l. a. UE como fuente de bondades y como cajero automático de fondos estructurales. Ese tiempo se ha acabado. El dramático giro de nuestra percepción y nuestro estado de ánimo arranca en los angeles conversión de esta concern en nuestra "gran depresión" de inicios del Siglo XXI. Más que nunca, l. a. UE esta lejos ae ser "unida en los angeles diversidad" para mostrarse desunida ante l. a. adversidad". Nada de lo que ha pasado se explica por mistakes de cálculo ni falta de información o de elementos de juicio. Es consecuencia de una correlación de fuerzas, con amplía hegemonía conservadora. Y un manejo de l. a. difficulty en l. a. que hay ya ganadores y perdedores. En ella han sufrido más quienes no los angeles habían causado, sin despeinarse siquiera quienes los angeles provocaron. Se trata de una estrategia dolosamente concebida para desequilibrar l. a. UE y practicar un ajuste ae cuentas "sin complejos" con el modelo social construido en l. a. segunda mitad del siglo XX. los angeles disolución de l. a. memoria histórica y los angeles extinción qeneracional de los que vivieron en primera character l. a. II Guerra Mundial y el dolor de los angeles reconstrucción tras l. a. conflagración ha rediseñado el mapa de los angeles política de l. a. UE, espoleando de nuevo los prejuicios nacionales y los angeles confrontación de un "norte acreedor" supuestamente "virtuoso" contra un sur supuestamente "pecador".

...Una ciencia de l. a. naturaleza del mal adaptada a propósitos políticos

El manuscrito unique de esta obra fue arrojado al fuego minutos antes de una redada por parte de l. a. policía secreta en los angeles Polonia comunista. l. a. segunda copia, escrita nuevamente con mucho esfuerzo por científicos que trabajaron en condiciones intolerantes de violencia y represión, fue enviada por correo al Vaticano. Nunca se acusó recibo, y el manuscrito y todos los datos valiosos que contenía se extraviaron.

En 1984, Andrzej Łobaczewski, el último sobreviviente entre los investigadores a shipment de este estudio, redactó los angeles tercera y última copia con todo lo que pudo recordar. Zbigniew Brzezinski obstaculizó su publicación.

Tras medio siglo de censura, este libro está finalmente disponible.

La ponerología política sorprende por sus sobrias descripciones clínicas sobre l. a. verdadera naturaleza del mal. Es emocionante en los párrafos literarios que reflejan el inmenso sufrimiento del cual fueron víctimas los investigadores que se vieron infectados o destruidos a causa de l. a. enfermedad que estaban estudiando.

Diseño de tapa: Curiosa

Materialismo salvaje afronta tres preguntas que marcan los límites de l. a. filosofía política contemporánea: si los intereses y las reivindicaciones sociales son antagónicos, ¿puede darse los angeles unidad social?, de darse, ¿se basaría en sus términos universales? Por último: ¿cómo se habrá de revisar el concepto de democracia a raíz de l. a. globalización económica, del terrorismo de estado y no estatal, del integrismo religioso, étnico, y nacionalista? Para Lezra, los angeles respuesta a estas preguntas pasa a través del terror, paraconcepto que puede y debe operar a modo de universalidad. El terror resultaría ser los angeles base sobre l. a. cual montar críticas y alternativas al terrorismo integrista, fundacional, y el materialismo salvaje, el método o instrumento para construir una ética del terror y, en el ámbito político, l. a. república radical. El libro se centra en el caso español (desde Silíceo hasta el asesinato de Carrero, pasando por Saavedra Fajardo y Zambrano), enmarcándolo en el landscape de los angeles modernidad europea.